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齿目子步履蹒跚地走在冰天雪地山林间,每一步都陷进雪地里,雪厚得没过了脚踝。
若是普通农夫,或者行商在冬季山林中步行,无异于自寻死路,零度以下气温保暖措施不当就会让他们冻死于低温症。
但是,作为墨家弟子,齿目子等几人自然有非常人所比和保暖措施。
但是,他们身上的东西,却不是这个时代所拥有的。
每人身上挂上一圈火折子,自然是温暖异常,火折子是用竹节做出来的,竹筒中的火种不会熄灭,身上绑上一圈火折子可以持续提供温暖。
这些火折子,是库赛特商队在赵国北地贩卖一种特殊点火器材,是古代的打火机。
火折子起源于北朝的北齐皇宫,制作工艺复杂,使用芦苇、 硫磺、硝石制作火绒棉线,可不是寻常普通人家有能力制作的,光硫磺和硝石两用东西就极度少见,价格可以堪比十几件铁质农具。
如此可见,楚国墨家邓陵氏也足够豪横,在与库赛特翻脸之前,从库赛特商队那里购买了不少火折子。
况且,齿目子与弟子们的穿搭,却与寻常赵人不一样,他们身上外套是库赛特棉衣,与战国的麻布深衣截然不同。
库赛特的棉衣在赵国北地继续畅销,伊晨在各城邑各乡邑和村落,发放了大量棉衣,厚重的棉衣提供极好的保暖性。
就算是反对库赛特的楚国墨家,齿目子与几位弟子也将这些棉衣裹在了身上。
这些棉衣是真的保暖,真的好用啊!
在雪地前开路的弟子,手持的还是库赛特的铁质柴刀,砍树枝开路异常利落。
齿目子这趟最大的收获,是库赛特的纸,尤其是库赛特军劝降晋阳城,还有阳曲邑时,散落下来的大量纸张。
赵国平民尚且不知道这玩意有什么用,除了拿来烧,引火烧木材还没想到其他用途。
作为墨家文化人出身的齿目子,可是一眼看出这薄薄一片东西好处,被库赛特人称之为“纸”的东西,可以代替竹简。
然而,齿目子即使知道库赛特的好,给中原会带来如此之多便利之物,他仍然要反对库赛特,仍然要砸库赛特的锅。
就是因为见不得胡人入主中原。
无论纸张、棉衣、还是火折子,都是奇技银巧。
更别说,库赛特是女人当道,女子主政,这完全与中原的女子地位卑贱,需遵三从四德,这可就犯了墨家的大
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